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读《诫子书》学生读后感四篇

时间:2022-04-23 16:25:03  浏览次数:

  读《诫子书》学生读后感四篇





  非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这句话让我深刻体会到人不追求名利,生活简单朴素,就能显示出自己的志趣;如果不追求热闹,心境安宁清静。下面小编和大家分享读《诫子书》学生读后感四篇文章,提供参考,欢迎大家阅读。

  读后感一

  昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》,它的作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是文言文。我小学的时候受文言文版的《三国》,《水浒》的影响,接触了一篇文言文诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书,更是世代学子修身立志的名篇。

  夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!这就是《诫子书》的原文。

  这篇文章不长,甚至很短。但只要读懂它的人一定会说英雄所见略同,就一定会佩服这个才高八斗,学富五车的作者诸葛亮。

  诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来,不要浮躁,要珍惜光阴,刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子就是非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这句话让我深刻体会到人不追求名利,生活简单朴素,就能显示出自己的志趣;如果不追求热闹,心境安宁清静,就能达到远大目标。诸葛亮当年躬耕于南阳,保全性命于乱世,他不求为诸侯做事,放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后,助刘备与东吴联盟共抗曹操,后又辅助刘禅,鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮一生都在追求非淡泊无以明志,非宁静无以致远。的生活,这样的生活才有意义。

  而我也向往这种生活。

  读后感二

  诸葛亮是我国古代著名的政治家、军事家,也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》,让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的,而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。

  《诫子书》说:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!文章主张通过静来个修身,通过俭来养德。教育他的儿子要有远大志向,并通过努力学习增长才干来实现志向,而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰,人的斗志也将随岁月而流逝,最终将象枯树一样枯败零落,成为社会无用之材,悲哀地坐守穷困的草舍,到老了一事无成,后悔莫及。

  诸葛亮对他儿子这样教育,相信他自己也是这样做的。

  《诫子书》对我也很有教育意义,我生性好动,爱好广泛而难以专心做好一件事,遇到困难就爱打退堂鼓,以至于学习成绩起伏不定,下棋更是大起大落,大概就是因为没有澹泊明志、宁静致远。

  诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师,谈笑间杀敌于千里之外,并在乱世中为刘备打下蜀国江山,名垂千古,肯定是从小宁静致远,博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习,宁静修身、勤俭养德,成不了诸葛亮,也定能比诸葛亮儿子强。

  读后感三

  每每有意无意的读到诸葛先生之佳作名篇《诫子书》“夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及”!

  “将复何及”脱口之时,心情激动,举手示意,却似懂非懂,又想有见解。然,尔深知,此文之解,非一日之功,此字之深,非尔等莫及。内心劝诫,只可远观,不可近乎。着实敝人之心为凡人,实在相差太远,想诸葛先生,一世之名,何等锤炼而成。

  读读,读读,再读读,也尚只励志,尚只诫勉。有兄台,乃有志之人,询于文间问:何以淡泊明志?又询如何听辩“静以修身、俭以养德”。

  俭以养德与当政不苟同。当世物已无质,已非物质,精已无神,已无精神。觉世人当无需俭,只需勤。世人当无需淡,只需有雅之志。

  又询“何为雅?”“又何为志?”

  其实,远无所远,不过永远之远,宁静不需静,只需动中有静。圣贤一切皆可抛,高。但之前题,乃是一切皆已经为已所有。吾之认为,当是应当努力于当世作不世之功,创不朽之才,为他人所有,为社会所用,以传承为志,以历史为静,现实之动,求精神。如人真是性乃歉,路过,别过,一样不会错过。时下,听惯了韩语煽情,见多了墨镜黑社会,也知,不该说有雅俗之分,只是各有喜好而已。然,每人有每人的内心世界,今天已经成为了昨天。

  自觉又不知所言,今天本是无意的兴致,仍是回头读过 :“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及”。

  读后感四

  非淡泊无以明志,非宁静无以致远出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的诫子书,这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里,诸葛亮用的是双重否定的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代化来说:不把眼前的名利看的轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标。

  诫子书强调静与俭,是学习,才干和志向的基础,是自我修养,自我砥砺,自我提高的关键。那什么是真正的静呢?静在身体外部的表现,可以理解为泰然,稳重,礼节,娴静,含蓄等等。静在身体内部的表现,可以理解为满足,专注,快乐,充实,激情,乐观,向上等等,凡能够使身心达到积极和谐状态的一切,都应称之为静。

  在小窗幽记中讲多躁者,必无沉潜之识;多畏者,必无卓越之见;多欲者必无慷慨之节;多言者,必无笃实之心;多勇者,必无文学之雅。多躁,多畏,多欲,多言,多勇都将影响身心达到静的最佳状态。

  在众多名人中都有一个共同的特点:耐得住寂寞。盛大网络公司CEO陈天桥说过:想要成功,就要耐得住寂寞孟子也有云:故天将降大任于世人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,曾益其所不能。